图片
01
一枕清风梦绿萝，东说念主间遍地是南柯。
——宋·范成大《题城山晚对轩壁》
清风拂面，梦入绿萝深处，每一缕风都佩戴着秀气的凉意，让东说念主恍若跻身于极乐寰宇。东说念主间繁华，不外是一场场南柯之梦，醒来方知，唯有内心的澄明与恬淡，方为耐久的栖所。
02
劝君看取利名场。今古梦茫茫。
——宋·晏殊《喜迁莺·花不尽》
站在名利的舞台上遥看，古今些许强人强人，王人化作了一场茫茫大梦。劝君莫要被这装假的繁华所惑，回望过往，才说明尘世恍若浮梦；得不喜，失不忧，宠辱不惊过一生方是东说念主生瀛嬴家。
图片
03
更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。
——唐·顾况《赠僧》
将那些浮华与荣耀比作生命的生灭循环，世间万物，终归于虚空。在这无常的寰宇里，学会放下，方能体悟到生命的真义，心灵得以解放航行。
04
百年大小荣枯事，过眼浑如一梦中。
——宋·丘处机《落花》
百年光阴，无论是辉煌照旧寂然，都如同过眼云烟，蒙头转向间，仿佛仅仅一场漫长的虚幻。梦醒时辰，方知一切王人是浮云，一簟食一瓢饮，清清简简，无欲无求方能伴你走过东说念主生的每一个阶段。
图片
05
东里来，西邻醉，听渔樵讲些兴废。
——元·任昱《双调·酣醉东风·信笔》
东家的欢声笑语，西邻的醉态暧昧，渔东说念主与樵夫围坐通盘，敷陈着世间的兴衰更迭。那些尘封的历史，在他们的口中变得天真而鲜美，让东说念主不禁惊奇，世事如棋局局新，领有一份漠然与秀气，方能笑看风浪幻化。
06
世事劳心非繁荣，东说念主间实事是欢乐。
——唐·白居易《老汉》
今之东说念主，贫者都是为衣食所累，富者又怀不及之心。世间的淆乱与劳累，并不行带来真确的繁荣与称心。那些看似好像而确切的欢愉技巧，才是东说念主生中最可贵的钞票。在忙绿的生涯中寻找乐趣，让我方的心灵得以休憩与柔润。
图片
07
远口角，寻秀气。地暖江南燕宜家，东说念主闲水北春无价。
一品茶，五色瓜，四季花。
——元·张可久《四块玉·乐闲》
作念个机灵东说念主，辩别尘世的淆乱与口角，寻找那份属于我方的秀气与安稳。地暖江南，燕子归巢，东说念主闲水北，春光无价。在这宁静与好意思好的时光里，好好度日小日子，别无故寻愁觅恨，让我方的心灵得以澈底的松开与开释。
08
衣食无亏便好休，东说念主生世上一蜉蝣。
——元·丘处机《莫愁诗》
住莫得翠绕珠围，穿莫得绫罗绸缎，吃莫得八珍玉食，只好衣食无忧，便可宽解享受生涯的好意思好。东说念主生辞世，如同蜉蝣一般少顷而微小，何须为了那些虚无缥缈的东西而劳心劳力呢？真贵目下的幸福与安宁，即是最佳的生涯姿态。
图片
09
山花落尽山长在 , 山水空流山自闲。
——宋·王安石《游锺山》
山间的花朵虽已凋零，但青山依旧兀立不倒；山水依旧潺潺流淌，而山却无虑无忧、自在欣喜。这份袖手观看的宁静与安靖，恰是咱们内心所向往的意境。
10
论，半生名利奔。窥吟鬓，江清月近东说念主。
——元·任昱《南吕·金字经·稍宵宴坐》
仔细评说，前半生为名利而奔跑劳累。窥视着映入泄漏的江水中的鹤发，唯有江中的月影与东说念主亲近。半生奔跑于名利之间，终末才发现底本真深入切的朽迈才是属于我方的，何须呢。
图片
11
梦里有时身化鹤，不知竟日梦为鱼。
——宋·黄庭坚《杂诗七首其一》
在梦中，我时而化身为航行的仙鹤，飞行于九天之上；时而却成了水中的游鱼，竟日不知疲困地游弋。底本，东说念主生不外是一场大梦，站在桥上的东说念主随机知说念我方成为了别东说念主的征象，坐在船上的东说念主也不会知说念他才会心事别东说念主的梦。
12
梦里有时身化鹤，东说念主间大都草为萤。
——宋·张元干《浣溪沙》
梦中我化作鹤舞九天，而东说念主间地面上，大都的小草却化作了点点萤火。生命在寰宇眼前老是少顷而微小的，这是无法言说的宿命感，从来都是。
图片
13
惆怅东栏一株雪，东说念主生看得几晴明。
——宋·苏轼《东栏梨花》
东栏边那株纯洁的梨花让我心生惆怅，东说念主生辞世，又有几个东说念主能看得清这纷淆乱扰的尘间世事呢？真贵目下的好意思好时光与征象吧！一切都是性掷中最可贵的操心与钞票。
14
浮生，同幻境，眼空四海，迹寄三椽。
——宋·陈允平《满庭芳》
浮生一梦，一切王人是幻境。我眼空四海却无所求，只愿将我方的萍踪请托在这三间简短的茅庐之中。醉余饱卧之后，庭前闲看落花，欣然独酌，幕天席地，在琴棋诗酒中过怡然四季。
图片
15
万事到头都是梦，休休。
——宋·苏轼《南乡子》
世间万事万物终究都会化作一场大梦醒来成空。既然如斯又何须过于执着与缱绻呢？放下心中的执念与职守吧！东说念主生很短，劝君莫要贪淫恋色，让我方威声扫地，布帛菽粟都不错称心，略加点盈余，如斯便好，一定要让心灵得以真确的解放，不要违心而离偏正说念。
16
东说念主生何似一杯酒，东说念主生何似一盏灯。
——宋·白玉蟾《高兴诗》
东说念主生有时就像一杯好意思酒甘醇而热烈；有时又像一盏明灯照亮咱们前行的说念路。但是，无论是酒照旧灯，都是少顷而有限的，它们教导咱们真贵当下，享受性掷中的每一刻，不为往日缺憾，不为将来忧虑，只愿在当下的光泽中，找到内心的宁静与称心。
图片
17
何须更待黄粱熟，始觉东说念主间是梦间。
——宋·王安石《怀钟山》
何须比及那装假的黄粱一梦醒来，才茅塞顿开东说念主间王人是虚幻？此刻表示，方知世事如梦，名利如烟片时即逝，作念一个禀性恬淡的东说念主，不以功名为念，你会发现这么日子很称心，很幸福。
18
生向空来，死从空去，有何喜、有何苦恼。
——宋·倪君奭《夜行船》
生命源自虚无，终将归于萧然，何须为少顷的欢愉而喜出望外，又为何要为无常的苦恼而忧心忡忡？在这宽阔的寰宇中，咱们都是急忙过客，学会放下，学会将我方的豪情长入自斟自饮，方能安心安稳。
图片
19
世路如今已惯，此心到处自在。
——宋·张孝祥《西江月·问讯湖边春色》
经验了世间的饱经世故雨雪，如今已能漠然靠近一切。无论身处何方，内心都能保握那份自在欣喜，不为外物所动，不为俗事所扰。
20
东说念主生一生间，忽若暮春草。
——魏晋·徐干《室念念》
东说念主生少顷，如同暮春时节的青草，转瞬之间便由嫩绿转为枯黄。真贵这少顷的时光吧，悉心去感受生涯的好意思好，用爱去柔顺彼此的心灵。
图片
21
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
——唐·王维《酌酒与裴迪》
世间的淆乱与变化如同浮云一般虚无缥缈，何须过于介怀与追问？不如宽解养性，享受好意思食，将心事寄怀于饮食里，让日子过得兴致盎然，这何尝不是另一种风情的好意思好生涯。
22
世上利名群蠛蠓，古来兴废几浮沤。
——宋·程颢《秋日偶成二首 其一》
世上的名利追赶如同群飞的蠓虫一般微不及说念，亘古亘今些许王朝的兴衰更迭也不外是水面上的泡沫片时即逝。无论世事江山覆雨翻云，一切都会尘归尘，土归土云尔，看淡这些装假的东西吧，果真以健康有害。
图片
23
东说念主生无根底，飘如陌上尘。
——魏晋·陶渊明《杂诗十二首·其一》
东说念主生如同无根的浮萍一般飞舞不定，又像那路上的尘埃随风而起又随风而落。在这无常的寰宇中寻找一份属于我方的安靖与坚握吧，东说念主生苦短，学会秀气大力，适应的时候放空我方！
24
古今些许事，都付笑谈中。
——明·《临江仙·滔滔长江东逝水》
亘古亘今些许强人强人的世态炎凉、功过口角都已成为东说念主们茶余饭后的谈资与笑料。历史的车轮滔滔上前不会为任何东说念主停留或改造轨迹。学会放下那些往日的恩仇情仇吧！让心灵在松驰与愉悦中得到升华与摆脱。
图片
25
自古功名须遇主，到头繁荣不由东说念主。
——宋·吴芾《泽民因诵乐天欲留少小待繁荣繁荣不来少小去》
自古以来想要立功立事必须遭遇鉴赏我方的明主；但是最终能否赢得繁荣繁华却频频不由个东说念主所能掌控。认清这小数吧！不要将但愿请托在他东说念主身上而是要靠我方的起劲去创造属于我方的幸福与将来。
26
插脚尘间已是颠。更求深谷上苍天。
——陆游《鹧鸪天·插脚尘间已是颠》
既然依然踏入了尘间俗世中便不免会受到多样诱导与扰乱；但是若还一味地追求那些虚无缥缈的东西即是愈加倒置与茫乎了。学会知足常乐吧！在粗豪的生涯中寻找属于我方的幸福与称心吧！
图片
本站仅提供存储做事，所有这个词践诺均由用户发布，如发现存害或侵权践诺，请点击举报。