白居易《金针诗格》概括
《金针诗格》是一册对于诗歌创作的表面竹素,据纪录是由唐代著名诗东说念主白居易所撰写。这本书主要商酌了诗歌创作的妙技和模范,包括诗歌的格律、境界、用字等方面的本质。通过对《金针诗格》的学习,不错匡助诗东说念主更好地贯穿和掌抓诗歌创作的艺术。
《金针诗格》的主要本质《金针诗格》中建议了很多对于诗歌创作的瞻念点和模范。举例,书中提到诗歌有表里之意,内意是指诗歌所抒发的深层含义,而外意则是指诗歌所态状的形象。表里之意都需要有一定的含蓄性,才智达到诗歌的气派。此外,书中还提到了诗歌的三本,即窍、骨、髓,分袂对应声律、物象和意格,这些都是组成一首好诗必不成少的元素。
《金针诗格》对后世的影响《金针诗格》不仅在唐代产生了伏击影响,并且对后世的诗歌创作也产生了深入的影响。书中建议的诗歌创作表面和模范,于今仍被很多诗东说念主所效用和模仿。通过对《金针诗格》的学习,不错匡助当代诗东说念主更好地贯穿和掌抓古典诗歌的艺术魔力。
论断要而言之,《金针诗格》是唐代白居易所撰写的一册对于诗歌创作的表面竹素,它系统地讲述了诗歌创作的妙技和模范,对后世的诗歌创作产生了深入的影响。通过对《金针诗格》的学习,不错匡助咱们更好地贯穿和玩赏古典诗歌的艺术价值。
金针诗格 白居易
元和中,有诗友数十东说念主,爱相酬唱。独得诗之深者刘梦得、元微之,二公尤知其 理,时东说念主多以元、刘为先,号曰〔刘白〕、〔元白〕。故知元、刘之诗,知诗之骨髓 ,而播在东说念主口,莫非骚、雅者也。梦得相寄云:〔千里舟侧畔千帆过,病树前头万木春 。〕〔雪里峻岭头白早,海中仙果子生迟。〕此二联神助之句,自能诗者鲜到于此, 岂非梦得之深者乎?
居易贬江州,多游庐山,宿东西二林,疼爱于诗。有《閒吟》云: 自从苦学佛门法,销尽平生种种心。只须诗魔降未得,每逢风月一閒吟。 自此,味其诗理,撮其体要,为一格目,曰《金针集》。喻其诗病而得针医,其病自 除。诗病最多,能知其病,诗格自全也。金针列为门类,示之其后,庶览之者犹指南 车,而放心知方矣。
诗有表里意 一曰内意,欲尽其理。理,谓义理之理,好意思、刺、箴、诲之类是也。 二曰外意,欲尽其象。像,谓物象之象,日月、江山、虫鱼、草木之类是也。表里含 蓄,方入诗格。
诗有三本 一曰有窍。二曰有骨。三曰有髓。以声律为窍;以物象为骨;以意格为体。凡为诗须 具此三者。
诗有四格 一曰十字句格。二曰十四字句格。三曰五只字句格。四曰拗背字句格。
诗有四得 一曰句欲得健。二曰字欲得清。三曰意欲得圆。四曰格欲得高。
诗有四真金不怕火 一曰真金不怕火句。二曰真金不怕火字。三曰真金不怕火意。四曰真金不怕火格。真金不怕火句不如真金不怕火字;真金不怕火字不如真金不怕火意;真金不怕火意不 如真金不怕火格。
诗有五忌 一曰忌格懦。二曰忌字俗。三曰忌才浮。四曰忌理短。五曰忌意杂。格弱则诗不 老,字俗则诗不清,才浮则诗瞻念,理短则诗不深,意杂则诗不纯。 《格致丛书》
诗有八病 一曰平头。二曰上尾。三曰蜂腰。四曰鹤膝。五曰大韵。六曰小韵。七曰旁纽。 八曰正纽。
诗有五理 一曰有好意思。〔都来消帝说念,浑无谓兵防。〕好意思君有说念德,以服远东说念主。 二曰有刺。〔桑柘废来犹征税,萧瑟荒去尚征徭。〕刺赋敛之重也。 三曰有规。〔幸无偏照处,刚有不解时。〕规圣东说念主行命令有不解时。 四曰有箴。〔日暮碧云合,佳东说念主期不来。〕箴佞东说念主进而使贤东说念主不仕也。 五曰有诲。〔明河川上没,芳草露中衰。〕诲明时草莽中,贤东说念主不得用也。
诗有三体 纪帝德曰颂。〔明堂坐皇帝,月吉朝诸侯。〕颂也。明时,太平也。 干王说念曰雅。〔才分六合色,便禁虎狼心。〕雅也。君臣正,父子和。 讽上曰风。〔宫中谁第一,飞燕在昭阳。〕风也。君无谓正东说念主。
诗有四得 一曰有喜而得之者。其辞丽:〔只怕三点两点雨,到处十枝九枝花。〕 二曰有怒而得之者。其辞愤:〔颠狂柳絮随风舞,轻浮桃花逐水流。〕 三曰有哀而得之者。其辞伤:〔泪流襟上血,发变镜中丝。〕 四曰有乐而得之者。其辞逸:〔谁家绿酒饮连夜,那儿红妆睡到明?〕
诗有四失 一曰失之太喜其念念放。〔春风自得马蹄疾,一日看尽长安花。〕 二曰失之太怒其念念躁。〔解通银汉终须曲,才出昆崙便不清。〕 三曰失之太哀其念念伤。〔主客夜呻吟,痛入内助心。〕 四曰失之太乐其念念荡。〔顿然始散东城外,倏忽还逢南陌头。〕
诗有上中下三等 一曰纯而反正者上等也。〔几席延尧舜,轩辕立禹汤。〕 二曰淡而隽永者中等也。〔閒欹太古石,醉卧洞庭秋。〕 三曰华而不浮者下第也。〔山花插宝髻,石竹绣罗衣。〕
诗有四不入格 轻重不等,宅心太过,指事虚假,宅心偏枯。
诗有皆梁格 四平头,谓四句皆用平字入是也;两平头,谓第一句第三句用平字入是也。
诗有扇对格 第一句对第三句,第二句对第四句。
诗有魔 好吟而不工者才卑也;爱慕而不纯者格卑也。
诗有三般句 一曰当然句;二曰容易句;三曰申请句。命题寄望,如有神助,归于当然也;命题率 意,遂成一章,归于容易也;命题宅心,梦寐以求,归于申请也。
诗稀有格 曰葫芦;曰辘轳;曰进退。葫芦韵者,先二后四;辘轳韵者,双出双入;进退韵者, 一进一退。
诗有六对 唐上官仪曰:诗有六对。 一曰正名,六合、日月是也; 二曰同类,花叶、草芽是也; 三曰连珠,萧萧、赫赫是也; 四曰双声,黄槐、绿柳是也; 五曰叠韵,徜徉、放旷是也; 六曰双拟,春树、秋池是也。
诗有四字对 一曰叠韵字对;二曰叠语字对;三曰骨血字对;四曰借声字对。
诗有义例七 一曰说见不得言见; 二曰说闻不得言闻; 三曰说远不得言远; 四曰说静不得言静; 五曰说苦不得言苦; 六曰说乐不得言乐; 七曰说恨不得言恨。
诗有二家 一曰有诗东说念主之诗;二曰有词东说念主之诗。诗东说念主之诗雅而正;词东说念主之诗才而辩。
诗有物象比 日月比君后。龙比君位。雨露比君恩泽。雷霆比君威刑。江山比君邦国。阴阳比君臣 。金石比忠烈。松柏比节义。鸾凤比正人。燕雀比凡人。虫鱼草木,各以其类之大小 轻重比之。
补遗
第一联谓之〔破题〕,欲如摇风捲浪,势欲滔天。又如海鸥风急,鸾凤倾巢,浪拍禹 门,蛟龙失穴。第二联谓之〔颔联〕,欲似骊龙之珠,善抱而不脱也。亦谓之〔撼联 〕者,言其雄赡强盛,能捭阖六合,动摇星辰也。第三联谓之〔警联〕,欲似疾雷破 山,瞻念者骇愕,搜索幽隐,哽咽鬼神。第四联谓之〔落句〕,欲如峻岭放石,一去不回。
〔枯桑知天风,海水知天寒。〕谓隐〔不〕之一字也。如《诗》云:〔掺掺女手,可 以缝裳。〕言不成也。
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